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授课的先生名叫“金兰清”，乃是一位受人尊敬的有“功名”的人。所谓有“功名”，是指参加过大明国的科举，并且获得了秀才以上的身份。
仙文阁既是一个独立的修真门派，同时也是大明国的国教，所以很多年轻人学完《仙文初解》之后，往往继续留在学宫内，再学两三年文章诗词，便可以去参加科举了。
科举分成三个门槛，分别是秀才，举人和进士。
但凡参加科举获得功名的人，都会得到朝廷颁发的特制银碟。如果愿意做官，可以获得不菲的俸禄，从而维持自己继续修行；如果不愿做官，也可以留在学宫中教书；或者去乡村隐居，自己开馆授徒，弘扬圣人之道。
金兰清讲授的内容，不光是仙文，还包括诗词歌赋文章。
他在讲解仙文之余，还不时的鼓励大家，参加三年一度的科举。
“参加科举是好事，不但能磨砺自己的学问，而且有很多的好处。
比如说像我这般，有一个秀才的功名，就算没出去做官，也受到朝廷的善待。
每年我都能从官府获得一份礼物，每个月都能得到一张邸报，上面有大明国策，人事变迁，奇人异事，修真信息，等等。所以我不用出门，便知道天下大事。
按照大明国的规定，城池分九等，人口不能随意流动。但只要有了功名，就可以不受限制，自由自在的迁徙。即便是盘查最严的京师，都可以前去游历。不过京师花销大，想长期定居就难了。