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不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。
威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。
在原始的时代，他们是没有名字的。
人类知识漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
可是，在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给祂们。
比如说，大地的创造神伊露維塔。战场之神赫拉克勒斯。丰饶之女神阿尔忒弥斯。
比如说，斗争与锻冶之神奥贡（ogoun）。同时身为粗暴的战士之神与破坏之神泰兹卡特里波卡。
比如说，把太阳藏起来的须佐之男。拥有十二化身的毗湿奴。
有着像星星一样多的神。
全部都是诞生于人类之手的。
这些可以说是，卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
著名的大阴阳师安倍晴明曾与源博雅有过这样的一段对话：
安倍晴明：“你认为这世上最短的咒是什么？”
源博雅：“最短的咒？别让我想，晴明，你说吧。”
安倍晴明：“嗯，这世上最短的咒正是‘名’。”
源博雅：“名？”
安倍晴明：“嗯。”
源博雅：“例如你是晴明、我是博雅这类的‘名’？”
安倍晴明：“没错。其他如山、海、树、草、虫等，这些名称也是咒的一种。”
源博雅：“我不懂。”
安倍晴明：“所谓咒，简单说来就是束缚。”
源博雅：“.....”
安倍晴明：“要知道，名称正是束缚事物本质的一种东西。”
源博雅：“......”
安倍晴明：“如果这世上有无法为其取名的东西，表示那东西其实什么都不是。也可以说根本不存在。”
源博雅：“你讲的道理很难理解。”
安倍晴明：“再举个例来说吧，博雅是你的名字，你和我同样是人，但你是受‘博雅’这个咒所束缚的人，而我是受‘晴明’这个咒所束缚的人。”
源博雅：“如果我没有名字，是不是代表我根本不存在于这世上？”
安倍晴明：“不，你依然存在，只是博雅消失了而已。”
源博雅：“可是，博雅就是我！如果博雅消失了。那我应该也跟着消失才对！”
安倍晴明：“这世上有眼睛看不见的东西。即使是眼睛看不见的东西，也可以用名来束缚。”
源博雅：“是吗？”
安倍晴明“比方，男人喜欢女人，女人也喜欢男人。如果用名称来束缚这种感情，便是‘恋情’。”
源博雅：“原来如此。可是，就算没有‘恋情’这个名称，男人一样会喜欢女人，女人也一样会喜欢男人吧。”
安倍晴明：“那当然啦，是两回事。”
源博雅：“我更不懂了。”