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小易秀美的下颌高高扬起，像只骄傲快乐的小鸽子。
上次在苗寨和少妇对打，在吃足苦头之下温乐阳明白了个道理，自己的功法跟修真的神通差异太大，自己仗着身体强硬、错拳犀利近身搏斗，就算他有一天真的把自己连成了盘古手里的开天斧，这种打法也架不住钉子太多。成天抡王八拳，早晚有把自己搭进去的一天。
所以温乐阳回山以后就缠住稽非水镜，把修真的事情问了个底掉，他不是想炼元婴，是想用毒药对付修士。
修士用真元催动法术、接引天地神通，把质绝对化来压制量，温乐阳现在还搞不清楚元气和打嗝放屁有啥区别，法术是甭想了，不过毒还是可以琢磨琢磨的。
无论哪个门宗，无论什么功法，对于修士来说，本质都是一样的，用身体来吸收散落在天地间的能量（说白了就是灵气），这种能量并不能直接被身体吸收，而是通过功法融合在修士的先天之气中形成真元力。
真元力一方面可以缓缓的改善**，另一方面则固化结晶，成为灵魂的载体，结成所谓的元婴。修士不惧毒素，就是因为身体中真元流转，一旦有剧毒入体，就会迅速排解出去，所谓的百毒不侵并不是不侵，而是刚侵进去就被赶出来了。
修为越高，身体里的真元力就越淳厚，把毒素驱逐出身体的速度就越快，几乎对身体无法造成伤害，即便修为有限，也能够通过符力在驱毒，所以毒对修真者来说，根本就是不入流的东西。
高深的修士中毒，一般来说只有三种情况，一是真元尽丧，就像苗寨里的镜泊大姐；第二种是毒中蕴含极为淳厚的五行原力，足以摧毁修士的真元，好像裂地蛤肚子里传承的那一丝洪荒至性生金的土毒；第三种是修士心神巨震失了方寸，导致真元散乱，在苗寨里水镜和尚因为大蛤蟆吞掉了温乐阳，心里乱成一团，不小心中了温不做的‘流黄’。
温乐阳把修真的道理弄得差不多明白了以后，就扎进生老病死坊里，开始参习前人留下的方子。温乐阳心地善良，不过不缺心眼，明白温家虽然以毒立世，但是想要炼成那种源自洪荒的、纯烈到极点的、五行至性毒力也没戏，这种夺天地造化的事情又岂是人力能为。所以想要毒翻修真的人，就得另辟蹊径。
温乐阳想得办法很简单，真元力像个360安全卫士似的，只要是可疑进程它就跳过去拦住，但是如果是信赖进程呢，比如强身健体、固本培元的药粉。
有许多药物都对身体有着莫大的好处，不过在药性发作的时候也会产生一些不适的症状。如果在对敌的时候，身体突然不适，那补药的后果恐怕比着毒药还要可怕。
温乐阳在红叶林里呆了大半年，就是冲着这些补药产生的不适症状下手的。道理是这个道理，但是实际炼药的时候，温乐阳想的做的还要复杂得多。
怎么样才能让药性中和，爆发的症状更激烈，而且只是一些感官上的刺激，但是对身体却丝毫无害，仅仅找这个尺度，就浪费了他几个月的时间。