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华夏从汉武帝时期开始“独尊儒术”，但这“儒术”其实是经过董仲舒改良后的儒学思想，讲究“祥瑞”和“天遣”，一切灾祸都可以归结于天意。
姚元崇在历史上能够成为名相，很大的原因便在于他完全不信这套，唐玄宗时期，四处蝗灾，朝廷从上到下，都认为蝗灾乃是上天示警，绝不可杀害蝗虫，否则便是违逆天意，唯有君王修身养德，无为而治，蝗灾便会自去。
姚元崇却力排众意，强迫各郡各州杀蝗灭虫，几乎每天都有官员因此而弹劾他，他却不为所动，但有灭蝗不力者，即行除职，也正是因他的强力手段，那几年虽年年蝗灾，却未造成饥荒。
连蝗虫都可以被看成是天命，更何况原本就是华夏大地敬奉了数千年之久的飞龙。不要说朝中这些从小就被天人感应的儒家思想洗了脑的官员，便连老百姓都开始疑虑起来，龙族抓住五德之气有变的机会，借天人感应说“代天行道”，确实是令人头疼的奇招妙招。
史书上，姚崇为了灭蝗，尚且花了不知多少工夫来说服李隆基，而那时候的李隆基还是相对圣明。
至于现在，弥勒僧借着“天意”、“无为”、“天遣”等一番虚虚无无却为众人所深信的东西，要想哄住远不如李隆基的李显，自然是轻而易举。
但是他这样做又有何好处？
唐小峰盯着弥勒僧，想要将他看穿看透，看到的却只有冰冷和寒意。
没有好处……对于这个因恋人惨死，对仙佛早已恨之入骨，由佛入魔，想以一切手段证明因果报应不过是个笑话，纵然做了再多令人发指的恶事都可以成佛的恶僧来说，人类会变成什么样子，华夏又会变成什么样子，他根本就毫不关心。
他这边还在盯着弥勒僧，却有一名太监匆匆进来，在中宗耳边低语一番。中宗犹豫一下，令唐小峰退下。
唐小峰早已听到太监对他所说之话，眉头微皱，亦不多言，施礼告退。来到外头，却见迎面行来一个青年，青年身后还跟着几名额上生角之人，这几人分明便是龙族。
青年看到他，微笑道：“这不是妹夫么？”
原来李素竟以龙族使者的身份来到这里。唐小峰亦笑道：“原来是大舅子，许久不见。”
两人握手，李素身后几名龙族盯着唐小峰，眸中杀机一闪即逝，唐小峰却是毫不在意。
两人一握完后，便错身而过，唐小峰在一黄门引路下，方走未久，姚元崇便已迎来，驱退黄门，引唐小峰出宫，路上低声道：“唐少侠与陛下……”
唐小峰直截了当地道：“大人若是认为凭着我与陛下的一席话就能改变些什么，那不过是妄想罢了。”
姚元崇长叹一声，不再问这事，只道：“少侠所住使馆已是安排妥当。”
唐小峰道：“这等小事，何需劳烦大人？”
姚元崇微笑：“此乃姚某分内之事。”
唐小峰错愕道：“大人官职……”
姚元崇苦笑：“礼部主客员外郎。”
唐小峰哑然。
还未到宫门，见一华服公子率着几名侍卫从御道经过，单从那公子衣着，便可知他地位之尊，路上宫女与太监对他却并无多少敬意。又有一八抬花轿迎面而来，眼看便要与华服公子撞在一起，却是不避不让。