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五月十七，张昭骏率周军都虞侯以上的军官并朝廷礼部官员十余人，在尧山（越秀山）下筑土为陵墓状，立冼夫人及其夫冯宝神位，以羊、豕两牲之首级，鸡鸭鱼小三牲以及瓜果等贡品，祭祀冼夫人和冯宝。
这茂名距离广州四五百里呢，张昭骏不可能现在离开军队去，所以就先在尧山祭奠，等拿下南汉后，再去修复。
香火升腾中，张昭骏满脸严肃，他知道张鉊这么做的目的，也确实佩服冼夫人的高风亮节，因此大军还没到广州时，就让人大肆宣传他到了兴王府要先祭祀冼夫人。
目的就是希望通过口口相传，让更多的岭南百姓知道此事，特别是现在盘踞在雷州半岛和海南岛上的冼氏和冯氏族人前来。
果然，等到祭祀快要完毕，礼部右侍郎张远宣布朝廷追赠冼夫人为南海郡王，谥忠贞，允许各地建庙祭祀，封号忠贞护国南海王的时候，不但围观的数万百姓欢声雷动，从雷州和琼州赶来的冼氏、冯氏族人嚎啕大哭的现身了。
自古以来，以女子受王爵者，目前仅此一人。
以女子得谥号者，往前只有李世民的妹妹平阳公主谥号昭，称平阳昭公主。
往后只有明末秦良玉，谥号忠贞。
所以也不怪冯氏和冼氏的后人激动的当场哭出来。
张昭骏见他们现身，立刻趁热打铁，宣布朝廷将在收复岭南之后，就立刻为武周时期的广州都督冯君衡，也就是高力士的父亲平反，并赐还冯氏在唐时被充公的部分田产。
新朝做到这个程度，在寻常人看来，已经远远超出了施恩的范畴，作为岭南最大的地头蛇，冯、冼两家家主都拜伏在地，向北三跪九叩谢恩。
张昭骏趁机再次当众宣布，大军入兴王府之后，不滥杀一人，不劫掠民财一文，有冤屈的都可以前来申诉。
于是民众心中大定，纷纷拜伏在地，各大族之长纷纷表示愿意出钱出粮以助王师。
果然，数日后，兴王府左近十余州县百姓在当地大族带领下，主动出来帮助周军运送粮草、物资。
张昭骏则以高出市场一倍的价格，向他们购买猪羊鸡鸭鱼虾蛋等物产。
数万大军的浆洗衣物等工作也有偿的交给当地妇人，大军积累的人畜粪便，更是免费赠送给当地百姓。
这刘晟治国水平，也就限于不残民、害民而已，赋税、徭役可一点也不轻，上下官吏行政也相对粗暴。
现在，岭南百姓第一次感受到了中原朝廷官员细腻的行政、处事的方式，不由得大受震撼，进而无比高兴。
他们欢呼雀跃、奔走相告，声称周军果是王师。
可以说，这三招一出，人心大定，周军在兴王府城外受到的拥戴，甚至比南汉军还高。
而此时，兴王府中还不知道城外发生的事情，城内官吏百姓惶惶不安，就连守城的南汉禁军也颇为惊惧，唯有禁军巨象指挥使吴珣、内使吴怀恩愿出战挫败周军。
刘晟大喜，将城中禁军两万余全部交给二人，再征募城中敢战之士凑足三万，命他们出城与周军决战。
五月二十二，吴珣以巨象三十头为先锋，每象载士兵十余，浑身批五彩锦帛，象鼻、獠牙皆漆白色，看起来极为恐怖。