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而且还不能不追封，沙州张家和张昭的兴起，就来自于西北孤忠归义军，不管怎么说，张淮深都是绕不过去的那一个。
于是张昭只能放弃了为张义潮留大唐忠臣名声的想法，规规矩矩的开始追封四代祖先。
其中四世祖是张义潮的父亲，张昭的高祖父张谦逸，追封为懿祖孝皇帝，其中庙号懿和谥号孝，都是关于道德的美谥。
张谦逸其人的生平，哪怕张氏自己，也不是很清楚了，所以就直接堆道德美号就行。
作为首创张家基业的大英雄张义潮，张昭与众臣商定，上庙号为桓，取武定四方曰桓，能成武志曰桓之意。
上谥号立道肇基圣武神成英睿哲明孝定皇帝。
这其中立道肇基圣武神成英睿哲明是加谥，孝是定谥。
只有定字，才是谥号，取仁能一众曰定，嗣城武功曰定。
都是对张义潮起兵创立基业，带领河西英豪推翻吐蕃贵族暴政，拯救各族人民的赞美。
而第二位追封的张淮深，庙号为英，取出类拔萃曰英，明识大略为英。
张淮深其人，作为第二代归义军节度使，在张义潮去长安之后，顺利稳住的归义军的基本盘，在当时的张家二代中，确实担得起一个英字。
而且谥号为英还有另一层意思，这个谥号，还暗示了皇帝在朝其间发生了内讧。
历史上元英宗时期有南坡之变，明英宗时期有夺门之变。
当然，这个时代的人不可能知道后来的事情，只不过张昭是知道的，所以就坚持给张淮深上了一个英的庙号。
因为他在位其间，与索勋等人扶持的张昭祖父张淮鼎也发生张氏内讧，张淮深及夫人陈氏以及四个儿子尽皆遇难。
张淮深的谥号则是怀，民思其惠为怀，失位而死曰怀，全称是英祖大孝怀皇帝，可以说准确的概括了张淮深的一生。
至于张昭的祖父张淮鼎则庙号为烈，谥号为悼，称烈祖大孝悼皇帝。
列祖这个庙号，多用于夺回家业但开创有限的皇帝。张淮鼎从堂兄张淮深手中拿回了权力，正适合称烈祖。
谥号悼，正好用于在位时间短，中年早夭为悼，称烈祖大孝悼皇帝，正适合夺回位置之后，只当了几年节度使就去世的张淮鼎。
而张昭父亲张承奉的庙号元，谥号肃，称元祖大孝肃皇帝，那都是奉天王太后确定好了的。
元取张承奉首称天子，建西汉金山国。
肃也是选好了的，执行果断曰肃，嗯还挺合适，张承奉建立金山国的时候，确实执行很果断。
追封完毕，张周之国的宗庙就建好了，接下年就是定年号，这方面张昭特别想用乾元这个年号。
多好的名词啊！
乾有四德，元、亨、利、贞，元德为首，代表天道伊始，万物姿始，赞曰；大哉乾元！
可是一查才知道，乾元这个年号，唐肃宗这家伙已经用过了，还只用了三年就改元。
有毛病啊！这么好的年号，一点也不珍惜，这跟后世网上那些建一级号占用名字的一样让人蛋疼。
于是，张昭又只能继续从群臣议定上来的年号中挑选。