历史
仙逆网 > 多萝西的禁密书典 > 第六百二十章 置换

第六百二十章 置换 (3/5)

马上记住仙逆网,如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,阅读体/验极/差请退出转/码阅读.

缀星湖上,镜面的另外一面。

无色的空间之中,多萝西一如既往的悬浮于镜湖之上,依靠巨大的湖面,窥探着现界的景象,此时此刻,她的目光正聚焦在湖心的教堂之上,聚焦于那和自己万分相似的神像之上。

“终于完成了,属于我的置换仪式……”

凝视着湖面之上的现界之景,多萝西喃语着说道,此时此刻她所能见到的那一座宏伟的教堂,原本属于镜月女神的教堂,现在所主祭的神明已经发生了变化。

它此时所主祭的神,是阿卡夏,是系统,是多萝西自己!多萝西已经成功的举行了置换仪式,将原本属于镜月女神的领域,化为了自己的神殿!

而这个仪式,就在刚才才举行完毕,正是那一场表面上是排演,但内在是葛丝摩尔策划献给蛛后的仪式,不过这场仪式的最后获得神殿的并非是蛛后,而是多萝西自己。

置换仪式有着两个最为关键要素,其一是神殿之内主要象征物的替换,其二是主祭所吟唱的咒文。八尖之巢的阴谋是让葛丝摩尔这个蛛后的御巫来充当象征物,将赞颂蛛后的咒文先是翻译成了寻常人听不懂的古代语言,然后以防御识毒为名来诱骗作为主祭的凡尼娅颂念。

而阿卡夏的象征物,亦或说是阿卡夏的神像,虽然看上去并不存在于神殿之中,但事实从一开始它就在仪式现场,那就是那一尊镜月女神像,这座教堂原本的原装神像!

因为一些就连多萝西自己也并不清楚的原因,这尊镜月神像的面貌与多萝西自己的面貌极为的相似。而阿卡夏神本质是系统,系统没有形象,但多萝西又是系统的操纵者,因而阿卡夏神的形象,也等于是多萝西的形象。

一般神明的象征物有两种,一种是抽象的神符一种是具象的神像,如果阿卡夏神有神像的话,那么将会以多萝西自己的形象为准,而多萝西又与镜月女神非常相似,因此镜月神像再经过一些微小的改动之后,便可直接的充当阿卡夏的神像使用。

多萝西对于镜月神像的改动便是在教堂还在隐藏空间的时候,多萝西在神像上的隐秘部位画了一个“启”的符号以作和原本神像的区别,这是因为多萝西和镜月脸实在太相似了才能这样做,如果是八尖要改神像的话则需要将整个神像的头给换掉,就像是他们以前在其他镜月遗迹里做的那样。

光是改动神像,为自己塑造象征物还不够,多萝西想要成功的进行置换仪式,还需要解决咒文的问题。置换仪式的咒文有着一套编写准则,任何信仰都可以参考这一条准则来编写属于自己的咒文,多萝西很早之前就为自己将咒文编写好了,但是问题在于该如何的在仪式之中颂念出来。

仪式之中的咒文必须由仪式主祭颂念,多萝西自然可以十分轻易的让凡尼娅念出自己想要她念的东西,但是为了让葛丝摩尔不察觉到异常,凡尼娅必须全程的去念她所教的蛛后咒文才行,中间不能出现一点的失误,葛丝摩尔就在前面听着呢,想要在咒文里面做手脚是相当的难的。

最新小说: 送君入罗帷 浮生物语4(下):天衣侯人 我的机长大人 九州·朱颜记 被读心后,作死女配洗白了 大荒剑帝 和男主同归于尽后 绝品小村医 人不要脸则无敌 盖世人王 美漫:从丧尸宇宙开始 热门元素男主的哥谭日常