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徐贞明道：“朝廷眼下对于尽田力的办法太少，虽然口口声声都在说荒政，但用到实地的乃是为政在人之道，譬如赈济，减刑，停征，平粜，兴工等等办法，其实此乃事后补救，倒不如农政为先，预弭为上这几个字。”
徐光启点头道：“先生高见，这又回到了尽地力上。”
徐贞明叹道：“朝廷对于娴熟于农事的百姓不重视，又对于番薯，苞谷推广不用心，不尽地力，又如何谈的上事功呢？”
徐光启道：“先生不如书一书记载备荒其法，然后再传授熟悉农事的官吏，再让这些官吏传授给百姓。”
徐贞明点点头道：“刚刚方有此意，之前罢官万念俱灰，但是在船上听了部堂大人几句点拨，顿时茅舍顿开。”
徐光启道：“部堂大人的实学就在这里，学生领教了。”
而一旁林用听得一头雾水，方才徐光启，徐贞明二人谈论农事头头是道，他爹不过随便说了两句，他们怎么就佩服到他爹的身上去了。
林延潮笑了笑正要说话，这时候他的几个学生同乡徐火勃，谢肇淛等人走进船舱请林延潮用晚饭。
林延潮却来了谈兴，当即道：其实我也有感触啊，我常言，事功切不可落于口头上，要弯下身子到实地中去，但如何道在器中，也是一个难处。”
“农政之事乃工商之本，农不稳，则工商也无从谈起。事功之学，当在农政一事上务先，将来还有商，还有工，要让天下读书人都知道，务农，务工，务商，都能叫真正的事功，而不是只有做官一条路。”
听着林延潮说话，徐火勃已是迫不及待拿出纸笔来记下，他知道又是老师讲课的时候了。
这时候徐光启问道：“学生知道务农，务工，务商都是事功，那么官员又是如何事功呢？”
林延潮回答道：“官员之事功，让天下的人都去事功，人尽其才物尽其用。想要去务农的去作农田，务工去作坊，务商的去商铺。”
“我说的尽地力三字可能词不达意，称为生产力更恰当一些。一亩地以往收一石，要收两石。一是更多的人去下田耕作，二是有人能懂得如何能尽地力。”
“懂得尽地力，不一定要下田劳作，有人可以打造农具，这是工匠之事，有人可以饲养耕牛然后出租，这是商人的事，还有的人可以饲养良种，教百姓何时播种，何时施肥，这就是我们读书人作的事，合在一起就是欲善其事必先利其器，而我们古往今来所为的，只是让更多的人都去务农罢了。”
“那么为什么古人不如此为之呢？三代时却从未听说过此举啊！”谢肇淛开口问道。
林延潮当即道：“那是因为三代之时，没有铁具，甚至没有铜器，自然打造不出好农具，甚至也不知道深耕之用，如此更不知使用耕牛，更不说他们还没有今日番薯，苞谷之物。最重要是那时天下人口不过百万口，哪里如有今日亿万生民之多。”
“一时之制度，只能适用于一时，却不可适用于一世，若墨守陈规，天下必亡，这也就是我们不断变法事功的初衷所在了。”
其余的人还在半懂半不懂之间，但徐贞明，徐光启都是露出拜服的神色。
林延潮所引用的知识，乃是国富论的知道罢了。