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日后谁是显教，谁是隐宗，却也说不定了。”“小子明白的。”苏午点点头，接着道，“只是想请教前辈，这符箓之中的‘天地道纹’是什么？”
在问出问题之时，苏午内心已有猜测。
或许这‘天地道纹’，是与‘神韵’类似的东西。
也或许是像读书人在日记中提到过的那样，
是‘天’的一种信息表达。
“前辈大能感悟天地运转的道理，千百日的枯燥参修，进而领悟出的、铭刻着某种天地意识的事物——他们将此物简单化、具象化，就形成了符箓。
就是‘天地道纹’。”玄玦回答道。
看来‘符箓’与‘厉诡文字’、‘正气符文字’本质上是同一类的事物。
只是三者各自倾向于不同的表达。
其中，‘厉诡文字’根本无法写在普通纸张上，
当初读书人想要归正‘厉诡文字’，只得从旁边的道观里借符纸来推演勾画，他参修出来的‘诡狱文字’，便被他命名为‘正气符’，往道门靠拢了些许。
正气符与道门符箓孰强孰弱？
从开创此人者，自称为‘素王’来看，
其对自己开创出的‘正气符’信心十足，或认为此种文字可以与道门符箓相提并论，分庭抗礼。
可惜，苏午虽通悉了众多正气符文字，
但亦是只知其形，
未知其真意。
他亦只有领悟过每一个正气符中蕴含的‘天地意识’以后，才能真正将之掌握，运用自如，这般情况下，将正气符与火神身结合，或许苏午就不必修道门符箓法体了。
但他当下并没有这个条件。
“几位前辈可曾从符箓之上，感知过‘天地意识’？”苏午又问道。
玄清、玄照默然。
玄玦点了点头：“在我符咒法体被侵染的那一日，我通过符箓法体，确实感知到了‘天地意识’，我听到了一些细碎的言语声，看到了一座被强行东拼西凑的雕像。
之后我便修行受损，
只能修魔身种道，死中求活了。”
苏午闻言沉默。
他此下确定，道门所说的‘天地意识’，就是鉴真所讲的‘神韵’！
只是众多人进入天人交感之境，获得神韵，再退出天人交感之境后，都必然遗忘自己在天人交感之境中看到的‘神韵’！
玄玦通过‘符箓法体’，却能清晰记得当时看到的情景！
这符箓法体果然很是不俗！
不过，
记得‘神韵’的代价，就是玄玦自身受损，被逼得只能修魔身种道大法，死中求活了！