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刘皇帝一个“理想化”的考虑，使得大汉诞生了一套新型“九品中正制”，并且这一套，比唯出身论要高明得多，毕竟，“唯才是举”难道还不正确，还不公平吗？这个道理，放在哪里都说得过去，都能振振有词。对这些，刘皇帝也不是不知道，只是一方面不愿自打其脸，另一方面也没有纠正的理由。相比于已经出现的阶级固化，他更不希望出现一些只会奉圣人之言为圭臬的书呆子，那于国无利，做学问他不管，当官还得真抓实干。
对于当下的士林而言，他们的日子，一定程度上甚至比三代乱世还要难过，那个时候还能期待圣主诞世、拨乱反正，如今，随着刘皇帝越当越久，他们那些人对国家的影响力也在不断下降。
对于有产的士绅而言，进入朝廷比起普通人而言没有那么地难，但首先得端正思想，得做出妥协，这也是许多人最终的选择，妥协之后，尝到甜头了，便是死命的维护
同时，刘皇帝也有种破罐破摔的心理在里边，要固化，就当固个彻底，最好保证他刘氏的皇位能长长久久地传承下去。
而这一点，刘皇帝有时候还是信心十足的，至少在他看来，只要大汉当前的体制能够长久维系下去，大汉的江山便能得到更多的延续。
毕竟，在“实干优先”的认知不断被强化推广之后，大汉的官僚们，不论是贵族官僚还是庶族官僚，不管有多少根深蒂固的毛病，至少在剥削黎民黔首上，都会更加聪明、更有手段也更长久
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