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与之同时，血衣菩萨周身笼罩了一层金光，庄严神圣，堂皇夺目，竟是没有半点邪气可言。
任谁见到也要认为是一尊正神、真身，而非邪神。
不过兰大真人乃是长生阶段的仙人，一眼就看出了这尊血衣菩萨的本质。
这只是一个外壳。
因为天劫的限制，神仙们不能随意降世，否则就要直面天劫，伊奘诺尊的不死之身就是被天劫所毁。
若是神仙想要降临人间，除了渡劫之外，就需要一个容器，用来屏蔽天劫的感应。
容器越是强大、越是契合，神仙越是能发挥出本身的实力，直至自己的全部实力。
这种容器可以是某个特殊命格之人，也可以是仙物，甚至是一种造物、一个族群、海量的神力。
毫无疑问，“帝释天”就是最好的容器，其本身就拥有仙人的实力，多少神仙求而不得。若是能够两者相加，也许能发挥出一劫仙人的实力。
眼前的这尊血衣菩萨，多少就有些“帝释天”的意味了。
其本身除了神力之外，主要就是南龙的龙气。
大玄朝廷宣徽院的老祖宗只要在皇宫之中，便可受龙气的加持，发挥出不逊于仙人的实力，而龙气的本质是地气，与天劫应该合称天地之力才对。
故而龙气本身是在短时间内规避天劫的绝佳“材质”之一。
神仙们以此为容器，就像邪教妖人混入了道门体系，行事更为肆无忌惮，这种神降方式远远要比附身于人更适合发挥力量。
血衣菩萨醒来了，意味着神降已经完成。
谁也没有想到，这场仙人大战来得如此突兀。