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第八十四章 太元五灵神火 (3/4)

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“等我转世重修,跨入真火境后,也不妨考虑以天火日精温养三昧真火。毕竟我要修炼的纯阳真火也跟日精脱不了关系。”

仙灵参考的对象,自然就是以天门祭炼本命真火的任鸿。

他打算在自己的天书中,也添加一道接引元气潮汐的秘术。

突然,仙灵听到呲呲灼烧声。他往任鸿头顶一瞧,在天门悬梁处冒出一团紫色火焰。

“紫极书内,竟然还有独特的火法修行?”

金丹三境的第二境,被称作“真火”境。对一般修士而言,这所谓的“真火”就是三昧真火,是精气神凝聚之火,修士的本命真焰。

但仙灵清楚,除却三昧真火之外在真火境内还能依托自家功法,炼成另一道本命神火。

类似罗阳岛的太阳神火,他自己的纯阳真火都应该在这个境界凝练火种。

日后对敌时,这种与真元法力契合的神火,正是修士们的压箱底手段,而且也不干涉三昧真火的孕养。

仙灵盯着紫焰,焰火一闪即逝,很快便从天门消失。

当任鸿收功后,仙灵赶紧把这个好消息告诉他。

任鸿神色一动:“你说的火焰,恐怕是太元五灵神火。”

“太元神火?”

“不错,此火攒簇五行而成,但凡后天五行之物,无不可烧。这是紫极书内记录的本命神火,要炼成包容五行的紫极真元,才能演化这一道神火。”

任鸿回忆《紫极书》内容,暗中推演五灵神火。

紫极书当初提供三篇筑基法门,其中如意法专修自己真元,不聚五行。因此无法修成太元五灵神火,而是凝聚另一种紫玄神焰。但剩下的莲花篇、宝珠篇都有聚拢五行的手段,才能演练太元五灵神火。

“不过这道神火真焰也是偏向于师娘的。”任鸿突然心中一动,想到远在莲花山修行的菡萏仙子。

“她参悟水火,若能修行太元神火配合自家三光神水,或许成就更上一等?”

想到这,任鸿耐不住了。他赶紧跟仙灵说话,让他通知菡萏仙子。

仙灵无语道:“你对她倒是上心。不过太元神火演练五行而来,岂是那么容易成就?而且她已经开始摸索三昧真火和三光神水的对立平衡,道路岂是说改就改?更何况,她若能凑齐五行真元演练真火,还需要跟三光神水玩阴阳对立?”

钧天仙灵显然瞧不上任鸿的异想天开,将他这个念头打消。

“这太元神火,你权当自己的压箱底手段。不要时时刻刻想着别人。”

有这种神火在手,任鸿相当于多了一门对敌手段。将一团太元神火甩出去,除非对方有净水、真水防身,又或者身上不带后天五行之物。不然只要火焰落上,便可自动燃烧,直至将人烧死。

转念一想,任鸿微微颔首。

看看天色,此刻已经入黎明。任鸿又在房中做完早课,才出门开始自己在玄都观的正式生活。

在玄都观挂单的修士,都会在这里领取一些任务。或帮凡人勘测风水、捉妖追鬼换取黄白之物。又或者接一些修士同道的单子,彼此交换修行之物。

当初钧天仙灵就是在玄都观下单,寻找一件乐器法宝的器胚。

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